المنح لغير السعوديين

المنح لغير السعوديين

http://alagidah.com/vb/showthread.php?t=4335

بما أنها مقيمة في السعودية من الأفضل أن تتصل بالجهة المعنية في الجامعة

وإذا تعذروا عن قبولها تكتب خطاباً لملك أو لولي العهد أو النائب الثاني أو للأمير سلمان برغبتها في مواصلة الدراسة وتتابع الخطاب .. أنا أعرف أجانب واصلوا الدراسة في جامعة الملك سعود بفضل الله ثم بفضل هذه الخطابات
( لا مستحيل تحت الشمس )

كتب عن المنطق 1

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخواني واخواتي في المنتدى ماذا تعرفون من كتب في المنطق القديم اليوناني
غير كتاب دكتورنا محمود مزروعة حفظه الله ( المنطق القديم عرض ونقد )
لأن هذه المادة تتطلب تحضير دائم وجوزيتم خيرا كثيرا؟؟

---

أعانكم الله على صخور المنطق ..

وبما انك سألت فلا بد للسائل من مجيب ،،، إليكِ هذه لعلها تفيدك :
*الحد الأرسطي أصوله ولوازمه وآثاره على العقيدة الإسلامية .. تأليف:سلطان العميري
*دراسات في المنطق ومناهج البحث ،، تأليف:محمد السيد الجليند .
* نقد ابن تيمية للقياس المنطقي ،، د. ابتسام بنت أحمد جمال ( بحث منشور في مجلة أم القرى .. العدد26 ) .
*المنطق المجرد بين يديك ،، د . علي الدخيل الله (بحث منشور في مجلة جامعة الإمام ، العدد : 17 ) .. ** وهذه يسيرة ومبسطة لأبعد الحدود - سبق أن درستها ..
* نصيحة أهل الإيمان في الرد على منطق اليونان لابن تيمية - رحمه الله - ( مختصر الرد على المنطقيين ) لخصه السيوطي ، وهو مطبوع ضمن مجموع الفتاوى ( 9 / 82-254

* ولعلك أيضا تراجعين شروح متن السلم المنورق في علم المنطق لللأخضري ..

هذا ماتيسر ،،، وأنصحك أن لا توغلي كثيرا فيه واكتفي بما يعطيكم الأستاذ حتى لا يموت قلبك !!! - نصيحة مجرب - ( ولا ينبئك مثل خبير ) ..

وفقك الله ..

--توفيق ابراهيم--

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخت الفاضلة الأستاذة أم أحمد

لا أدري هل تريدين من كتب المنطق التوسع والبحث فيه أو الاطلاع والمعرفة وانجاز المقرر الدراسي – إن كان لديك – .
لكن عندي لك نصيحة عامة اكتبها ليستفيد منها من اطلع عليها ، وهي وجهة نظر خاصة ربما تكون مخالفة لوجهات نظر بعض طلبة العلم .

علم المنطق فرض نفسه على علوم متعددة ، منها علم العقيدة وعلم الملل والنحل ، ومنها علم أصول الفقه ، ومنها علم النحو وغيرها ، فمن أراد الخوض في غمار هذه العلوم بدون هذه الآلة فلن يستطيع ، بل حتى كتب شيخ الإسلام ومنها أجزاء في مجموع الفتاوى لن يفهم منها إلا يسيرا ما لم يكن مطلعا على علم المنطق .
وكتابه نقض المنطق وكتابه الآخر الرد على المنطقيين يحتاجان إلى معرفة علم المنطق ليفهم مراد الشيخ رحمه الله .
وكذلك كتب أصول الفقه ، وكتب الفرق ، وأعني بها كتب الأشاعرة والمعتزلة ، لابد للإنسان أن يعرف علم المنطق لكي يتمكن من قراءتها وفهمها بدقة .

فإن كنت ممن يرغب في التوسع والتميز فلا مناص لك من قراءة المنطق ومعرفة أوجه قوته وضعفه .

وإضافة على ما ذكرته الأستاذة الفاضلة روضة في كتب المنطق أذكر لك بعض المصادر والمراجع الأخرى :

الكتب القديمة :
1- تحرير القواعد المنطقية لمحمود بن محمد الرازي (766) هـ
2- معيار العلم في فن المنطق للغزالي .
3- البصائر النصيرية في علم المنطق لابن سهلان الساوي .
4- التذهيب شرح الخبيصي على تهذيب المطق والكلام للتفتازاني [ وهو من أفضلها ] ، وعليه حواش
5 - حاشية العطار على شرح الخبيصي .
6- حاشية الدسوقي .
7- إيضاح المبهم في شرح السلم للدمنهوري .
8- حاشية البيجوري على متن السلم .
9- حاشية الشيخ عليش على إيساغوجي .
----------------------------------------
ومن المعاصرين :
1- آداب البحث والمناظرة للشنقيطي ، وهو أفضلها للمبتدئ غير أنه ينقصه مباحث القضايا الموجهة ، وهي موجودة في كتاب الشنقيطي رحلة الحج ، حيث سئل عنها وأجاب ، ويمتاز عن غيره بذكر المناظرة والجدل وكيفيتهما وآدابهما .

2- ضوابط المعرفة لحبنكة الميداني ، وهو مبسط جدا .
3- خلاصة المنطق لعبدالهادي الفضلي – مبسط جدا .
4- تسهيل المنطق عبدالكريم الأثري ، وهو أيضا مبسط جدا .

والله الموفق